Ma tentation d'enfant? Manger de la confiture. Ma tentation d'homme? Prendre la femme d'un autre. Et quelle est donc cette tentation de Jésus? Saint Marc la rattache à sa vocation reçue au baptême, telle que Satan aurait voulu la déformer.

Le Satan, en hébreu comme en grec, désigne l'Adversaire. Et la tentation biblique par excellence consiste à vouloir débusquer le Dieu caché en lui réclamant des miracles: “Quarante ans vos pères m'ont tenté et provoqué.”⁽¹⁾ C'est aussi la tentation des contemporains de Jésus en saint Marc 8, 11: obtenir de lui “un signe venant du ciel, pour le mettre à l'épreuve.”⁽²⁾

En cédant à l'Adversaire, le Messie aurait pu échapper à son rôle de Serviteur souffrant, faire des signes éclatants, prendre le pouvoir, manifester sa divinité, répondre aux attentes politiques de son peuple.

L'Esprit de Dieu le pousse donc au désert pour y être tenté. Celui qui vient de recevoir sa vocation au baptême devra choisir. Quarante jours, c'est aussi notre carême. Une période substantielle, pour bien examiner nos choix. La tentation pour nous, c'est de mettre les richesses de Dieu à notre service. Et si Jésus avait cédé à cette tentation! S'il avait écouté Satan! Alors tout le cours de l'Évangile aurait été changé: le Messie de Dieu n'aurait établi qu'un règne temporaire et terrestre.

La tentation de Jésus sera reprise par saint Pierre après la première annonce de la Passion. Jésus lui répondra: “Passe derrière moi, Satan!” (8, 33)

Mais quand l'homme refuse de dominer, c'est alors qu'il rétablit l'ordre avec Dieu et avec le monde. C'est ce qu'exprime saint Marc en disant: “Il vivait parmi les bêtes sauvages et les anges le servaient.” Il vit en harmonie avec les créatures et avec le Créateur.

Comme au temps du premier Adam au paradis terrestre, Jésus vit en harmonie avec la création symbolisée ici par les bêtes sauvages.⁽³⁾ Les anges, de leur côté, représentent son lien permanent avec le Dieu du ciel.

Une nouvelle création commence: Satan est vaincu et le règne de Dieu va triompher de lui. Après l'arrestation de Jean, Jésus s'engage pleinement dans son ministère: “Convertissez-vous, dit-il, et croyez à la bonne nouvelle.”

⁽¹⁾ Tenter Dieu, c'est le mettre au défi. Voir les Psaumes 94, 9 et 77, 40-41: “Que de fois, au désert, ils l'ont bravé, offensé dans les solitudes. De nouveau, ils tentaient Dieu.”

⁽²⁾ C'est la tentation d'être reconnu comme roi temporel: “Montre-toi comme le Fils de Dieu, tel que le Père te l'a révélé.”

⁽³⁾ L'harmonie avec la nature est un rêve permanent de l'humanité, exprimé dans la Genèse 2, 19 et par Isaïe 11, 1-9.

Bernard Lafrenière, c.s.c.