Retour au menu principal Le Christ Roi de l'univers A
le 23 novembre 2008
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 25, 31-46
Jésus parlait à ses disciples de sa venue:
31 Quand le Fils de l'homme(1) viendra dans sa gloire,
et tous les anges avec lui,
alors il siégera sur son trône de gloire.
32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui
il séparera les hommes les uns des autres,
comme le berger sépare les brebis des chèvres:
33 il placera les brebis à sa droite, et les chèvres à sa gauche.
34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite:
Venez, les bénis de mon Père,
recevez en héritage
le Royaume préparé pour vous depuis la création du monde.
35 Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger;
j'avais soif, et vous m'avez donné à boire;
j'étais un étranger, et vous m'avez accueilli;
36 j'étais nu, et vous m'avez habillé;
j'étais malade, et vous m'avez visité;
j'étais en prison, et vous êtes venus jusqu'à moi!'
37 Alors les justes lui répondront:
Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu...?
tu avais donc faim, et nous t'avons nourri?
tu avais soif, et nous t'avons donné à boire?
38 tu étais un étranger, et nous t'avons accueilli?
tu étais nu, et nous t’avons habillé?
39 tu étais malade ou en prison
Quand sommes-nous venus jusqu'à toi?
40 Et le Roi leur répondra:
Amen, je vous le dis,
chaque fois que vous l'avez fait
à l'un de ces petits qui sont mes frères,
c'est à moi que vous l'avez fait.
41 Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche:
Allez-vous-en loin de moi, maudits,
dans le feu éternel préparé pour le démon et ses anges.
42 Car j'avais faim, et vous ne m'avez pas donné à manger;
j'avais soif, et vous ne m'avez pas donné à boire;
43 j'étais un étranger, et vous ne m'avez pas accueilli;
j'étais nu et vous ne m'avez pas habillé;
j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.
44 Alors ils répondront, eux aussi:
Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu
avoir faim et soif, être nu, étranger, malade ou en prison,
sans nous mettre à ton service?
45 Il leur répondra:
Amen, je vous le dis,
chaque fois que vous ne l'avez pas fait
à l'un de ces petits,
à moi non plus vous ne l'avez pas fait.
46 Et ils s'en iront, ceux-ci au châtiment éternel,
et les justes, à la vie éternelle.
Chers soeurs et frères dans la foi,
“Le Christ-Roi et le jugement dernier”
Nous voici dans l'éternité, et le jugement qui a eu lieu ce matin n'a duré que quelques minutes. La règle de base était l'amour. Le Roi,(2) qui avait choisi de vivre au milieu des exclus, n'a eu qu'à dévoiler au grand jour ce qui était caché: tous avaient déjà choisi d'aimer un prisonnier, de visiter un malade, de préparer le repas d'un pauvre, ou bien d'ignorer les besoins des gens isolés et méprisés autant que ceux des affamés de la terre.
Ainsi le temps de l'Église, qu'on disait être le long temps de l'absence du maître parti en voyage, est devenu soudain l'incroyable présence du Messie. Il était là en ceux et celles qui n'avaient pas, sur terre, leur juste part de bonheur. Heureusement plusieurs avaient relu, ces derniers mois, les paraboles du jugement, de même que celles sur la vigilance, ces deux dernières semaines!
Parmi toutes ces personnes occupées à faire venir le Règne de Dieu vivaient aussi des égoïstes, des gens bien installés sur la planète, qui pensaient que Dieu ne les verrait pas. Ils ont été surpris: “Quand est-ce que nous t'avons vu? Tu avais donc faim et soif?” Mais le Christ-Roi n'a pas eu besoin de leur donner de longues explications. Ils ont tous compris.
Chez nous, tout le monde le savait, même si on n'en tenait pas toujours compte. Le plus étonnant est que la surprise soit des deux côtés: comme si personne n'avait encore lu ni compris une scène aussi stupéfiante, la scène du jugement si vaste et si grandiose qu'aucun cinéaste n'a jamais tenté de porter à l'écran par manque de figurants. Ainsi cette parabole ne les avait pas encore vraiment frappés!
Ce n'était pas évident de regarder tant de monde comme ses propres soeurs des frères, unis dans le même projet de la nouvelle famille du Christ. Le projet du Créateur était pourtant le bonheur d'aimer: donner à manger et à boire, accueillir, habiller, visiter, soigner. Le plus humble souci des autres prenait une valeur d'éternité. D'ailleurs, la liste des gestes d'amour indiqués par le Christ-Roi n'était pas limitative. Ce n'était que des exemples que chacune et chacun devait développer en regardant simplement autour de soi.
Mais il fallait ouvrir les yeux, voir les besoins, puis distinguer entre le transitoire et le permanent!
(1) Le Fils de l'homme était un personnage mystérieux, d'origine céleste, dans l'apocalyptique juive (Daniel 7, 13), et en particulier dans le Livre d'Enoch.
(2) L'image du roi-berger, qui est aussi dans la première lecture, est un titre divin. Voir Genèse 48, 15 et 49, 24; Psaumes 22, 1 et 79, 1.
Bernard Lafrenière, c.s.c.
Dernière mise à jour à 11:06 hrs. le 9 novembre 2007 par JL.