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Le dimanche des Rameaux et de la Passion B

le 5 avril 2009



Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 14, 1—15, 47

(lecture brève: 15, 1-39)


14    1  L. La fête de la Pâque et des pains sans levain

allait avoir lieu dans deux jours.

Les chefs des prêtres et les scribes

cherchaient le moyen d'arrêter Jésus par ruse,

pour le faire mourir.

2 Car ils se disaient:

A. Pas en pleine fête,

pour éviter une émeute dans le peuple.


3 L. Jésus se trouvait à Béthanie,

chez Simon le lépreux.

Pendant qu'il était à table,

une femme entra,

avec un flacon d'albâtre

contenant un parfum très pur et de grande valeur.

Brisant le flacon,

elle le lui versa sur la tête.

4 Or, quelques-uns s'indignaient:

A. A quoi bon gaspiller ce parfum?

5 on aurait pu le vendre pour

plus de trois cents pièces d'argent

et en faire don aux pauvres.


L. Et ils la critiquaient.

6 Mais Jésus leur dit:

+ Laissez-la!

Pourquoi la tourmenter?

C'est une action charitable qu'elle a faite envers moi.

7 Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous,

et, quand vous voudrez,

vous pourrez les secourir;

mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.

8 Elle a fait tout ce qu'elle pouvait faire.

D'avance, elle a parfumé mon corps

pour mon ensevelissement.

9 Amen, je vous le dis:

partout où la Bonne Nouvelle sera proclamée

dans le monde entier,

on racontera, en souvenir d'elle,

ce qu'elle vient de faire.


10 L. Judas Iscariote,

l'un des Douze,

alla trouver les chefs des prêtres

pour leur livrer Jésus.

11 A cette nouvelle, ils se réjouirent

et promirent de lui donner de l'argent.

Dès lors Judas cherchait une occasion

favorable pour le livrer.

12 Le premier jour de la fête des pains sans 1evain,

où l'on immolait l'agneau pascal,

les disciples de Jésus lui disent:

D. Où veux-tu que nous allions faire

les préparatifs pour ton repas pascal?


13 L. Il envoie deux disciples:

+ Allez à la ville;

vous y rencontrerez un homme

portant une cruche d'eau.

Suivez-le.

14 Et là où il entrera,

dites au propriétaire:

'Le maître te fait dire:

Où est la salle

où je pourrai manger la Pâque

avec mes disciples?'

15 Il vous montrera, à l'étage,

une grande pièce toute prête pour un repas.

Faites-y pour nous les préparatifs.


16 L. Les disciples partirent, allèrent en ville;

tout se passa comme Jésus le leur avait dit;

et ils préparèrent la Pâque.

17 Le soir venu, Jésus arrive avec les Douze.

18 Pendant qu'ils étaient à table et mangeaient,

Jésus leur déclara:

+ Amen, je vous le dis:

l'un de vous, qui mange avec moi,

va me livrer.


19 L. Ils devinrent tout tristes,

et ils lui demandaient l'un après l'autre:

D. Serait-ce moi?


20 L. Il leur répondit:

C'est l'un des Douze,

qui se sert au même plat que moi.

21 Le Fils de l'homme s'en va,

comme il est écrit à son sujet;

mais malheureux celui qui le livre!

Il vaudrait mieux pour lui qu'il ne soit pas né.


22 L. Pendant le repas,

Jésus prit du pain,

prononça la bénédiction,

le rompit,

et le leur donna, en disant:

+ Prenez,
ceci est mon corps.


23 L. Puis, prenant une coupe

et rendant grâce,

il la leur donna,

et ils en burent tous.

24 Et il leur dit:

+ Ceci est mon sang,

le sang de l'Alliance,

répandu pour la multitude.

25 Amen, je vous le dis:


je ne boirai plus du fruit de la vigne,

jusqu'à ce jour où je boirai un vin nouveau

dans le Royaume de Dieu.


26 L. Après le chant d'action de grâce,

ils partent pour le mont des Oliviers.

27 Jésus leur dit:


+ Vous allez tous être exposés à tomber,

car il est écrit:

Je frapperai le berger

et les brebis seront dispersées.

28 Mais, après que je serai ressuscité,

je vous précéderai en Galilée.


29 L. Pierre lui dit alors:


D. Même si tous viennent à tomber,

moi, je ne tomberai pas.


30 L. Jésus lui répond:

+ Amen, je te le dis:

toi, aujourd'hui, cette nuit même,

avant que le coq chante deux fois,

tu m'auras renié trois fois.


31 L. Mais lui reprenait de plus belle:

D. Même si je dois mourir avec toi,

je ne te renierai pas.


L. Et tous disaient de même.

32 Ils parviennent à un domaine appelé Gethsémani.

Jésus dit à ses disciples:

+ Restez ici;

moi, je vais prier.


33 L. Puis il emmène avec lui Pierre, Jacques et Jean,

et commence à ressentir frayeur et angoisse.

34 Il leur dit:

+ Mon âme est triste à mourir.

Demeurez ici et veillez.


35 L. S'écartant un peu,

il tombait à terre et priait

pour que, s'il était possible,

cette heure s'éloigne de lui.

36 Il disait:


+ Abba...

Père, tout est possible pour toi.

Eloigne de moi cette coupe.

Cependant, non pas ce que je veux,

mais ce que tu veux!


37 L. Puis il revient

et trouve les disciples endormis.

Il dit à Pierre:

+ Simon, tu dors!

Tu n'as pas eu la force de veiller une heure?

38 Veillez et priez

pour ne pas entrer en tentation:

l'esprit est ardent,

mais la chair est faible.


39 L. Il retourna prier,

en répétant les mêmes paroles.

40 Quand il revint près des disciples,

il les trouva endormis,

car leurs yeux étaient alourdis.

Et ils ne savaient que lui dire.

41 Une troisième fois,

il revient et leur dit:

+ Désormais vous pouvez dormir

et vous reposer.

C'est fait; l’heure est venue:

voici que le Fils de l'homme

est livré aux mains des pécheurs.


42 Levez-vous! Allons!

Le voici tout proche,

celui qui me livre.


43 L. Jésus parlait encore

quand Judas, l’un des Douze, arriva

avec une bande armée d'épées et de bâtons,

envoyée par les chefs des prêtres, les scribes et les anciens.

44 Or, le traître leur avait donné un signe convenu:

D. Celui que j'embrasserai,

c'est lui: arrêtez-le, et

emmenez-le sous bonne garde.


45 L. A peine arrivé,

Judas, s'approchant de Jésus, lui dit:

D. Rabbi!


L. Et il l'embrassa.

46 Les autres lui mirent la main dessus

et l'arrêtèrent.

47 Un de ceux qui étaient là

tira son épée,

frappa le serviteur du grand prêtre

et lui trancha l'oreille.

48 Alors Jésus leur déclara:

+ Suis-je donc un bandit

pour que vous soyez venus m'arrêter

avec des épées et des bâtons?

49 Chaque jour, j'étais parmi vous dans le Temple

où j'enseignais,

et vous ne m'avez pas arrêté.

Mais il faut que les Écritures s'accomplissent.


50 L. Les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent tous.

51 Or, un jeune homme suivait Jésus;

il n'avait pour vêtement qu'un drap.

On le saisit.

52 Mais lui, lâchant le drap,

se sauva tout nu.

53 Ils emmenèrent Jésus chez le grand prêtre,

et tous les chefs des prêtres, les anciens et les scribes

se rassemblent.

54 Pierre avait suivi Jésus de loin,

jusqu'à l'intérieur du palais du grand prêtre,

et là, assis parmi les gardes,

il se chauffait près du feu.

55 Les chefs des prêtres et tout le grand conseil

cherchaient un témoignage contre Jésus

pour le faire condamner à mort,

et ils n'en trouvaient pas.

56 De fait, plusieurs portaient de faux témoignages contre Jésus,

et ces témoignages ne concordaient même pas.

57 Quelques-uns se levaient

pour porter contre lui ce faux témoignage:

58 A. Nous l'avons entendu dire:


'Je détruirai ce temple fait de main d'homme,

et en trois jours j'en rebâtirai un autre

qui ne sera pas fait de main d'homme.'


59 L. Et même sur ce point, ils n'étaient pas d'accord.

60 Alors le grand prêtre se leva devant l'assemblée

et interrogea Jésus:

A. Tu ne réponds rien à ce que

ces gens déposent contre toi?


61 L. Mais lui gardait le silence,

et il ne répondait rien.

Le grand prêtre l'interroge de nouveau:

A. Es-tu le Messie,
le Fils du Dieu béni?


62 L. Jésus lui dit:

+ Je le suis,

et vous verrez le Fils de l'homme

siéger à la droite du Tout-Puissant,

et venir parmi les nuées du ciel.


63 L. Alors, le grand prêtre déchire ses vêtements

et dit:

A. Pourquoi nous faut-il encore des témoins?

64 Vous avez entendu le blasphème.

Quel est votre avis?


L. Tous prononcèrent qu'il méritait la mort.

65 Quelques-uns se mirent à cracher sur lui,

couvrirent son visage d'un voile,

et le rouèrent de coups, en disant:

F. Fais le prophète!


L. Et les gardes lui donnèrent des gifles.

66 Comme Pierre était en bas, dans la cour,

arrive une servante du grand prêtre.

67 Elle le voit qui se chanffe,

le dévisage et lui dit:

A. Toi aussi, tu étais avec Jésus de Nazareth.


68 L. Pierre le nia.

D. Je ne sais pas, je ne comprends pas

ce que tu veux dire.

L. Puis il sortit dans le vestibule.

69 La servante, l'ayant vu,

recommença à dire à ceux qui se trouvaient là:

A. En voilà un qui est des leurs!


70 L. De nouveau, Pierre le niait.

Un moment après,

ceux qui étaient là lui disaient:

F. Sûrement tu en es!

D'ailleurs, tu es Galiléen.


71 L. Alors il se mit à jurer

en appelant sur lui la malédiction:

D. Je ne connais pas l'homme

dont vous parlez.


72 L. Et aussitôt,

un coq chanta pour la seconde fois.

Alors Pierre se souvint de la parole de Jésus:

+ Avant que le coq chante deux fois,

tu m'auras renié trois fois.

Et il se mit à pleurer.

-------------------------------------------(Début, de la lecture brève:)


15 1 L. Dés le matin,

les chefs des prêtres convoquèrent

les anciens et les scribes,

et tout le grand conseil.

Puis ils enchaînèrent Jésus

et l'emmenèrent pour le livrer à Pilate.

2 Celui-ci l'interrogea:

A. Es-tu le roi des Juifs?


L. Jésus répond:

+ C'est toi qui le dis.


3 L. Les chefs des prêtres multiplièrent

contre lui les accusations.

4 Pilate lui demandait à nouveau:

A. Tu ne réponds rien?

Vois toutes les accusations

qu'ils portent contre toi.


5 L. Mais Jésus ne répondit plus rien,

si bien que Pilate s'en étonnait.

6 A chaque fête de Pâque,

il relâchait un prisonnier,

celui que la foule demandait.

7 Or, il y avait en prison un dénommé Barabbas,

arrêté avec des émeutiers

pour avoir tué un homme lors de l'émeute.

8 La foule monta donc, et se mit à demander à Pilate

la grâce qu'il accordait d'habitude.

9 Pilate leur répondit:

A. Voulez-vous que je vous relâche

le roi des Juifs?


10 L. (Il se rendait bien compte

que c'était par jalousie

que les chefs des prêtres l'avaient livré.)

11 Ces derniers excitèrent la foule

à demander plutôt la grâce de Barabbas.

12 Et comme Pilate reprenait:

A. Que ferai-je donc de celui

que vous appelez le roi des Juifs?


13 L. ils crièrent de nouveau:

F. Crucifie-le!


14 L. Pilate leur disait:

A. Qu'a-t-il donc fait de mal?


L. Mais ils crièrent encore plus fort:

F. Crucifie-le!


15 L. Pilate, voulant contenter la foule,

relâcha Barabbas.

Et après avoir fait flageller Jésus,

il le livra pour qu'il soit crucifié.

16 Les soldats l'emmenèrent à l'intérieur du Prétoire,

c'est-à-dire dans le palais du gouverneur.

Ils appellent toute la garde,

17 ils lui mettent un manteau rouge,

et lui posent sur la tête une couronne d'épines

qu'ils ont tressée.

18 Puis ils se mirent à lui faire des révérences:

F. Salut, roi des Juifs.


19 L. Ils lui frappaient la tête avec un roseau,

crachaient sur lui,

et s'agenouillaient pour lui rendre hommage.

20 Quand ils se furent bien moqués de lui,

ils lui ôtèrent le manteau rouge,

et lui remirent ses vêtements.

Puis ils l'emmenèrent pour le crucifier,

21 et ils réquisitionnent, pour porter la croix,

un passant, Simon de Cyrène,

le père d'Alexandre et de Rufus,

qui revenait des champs.

22 Et ils amènent Jésus à l'endroit appelé Golgotha,

c'est-à-dire Lieu-du-Crâne ou Calvaire.

23 Ils lui offraient du vin aromatisé de myrrhe;

mais il n'en prit pas.

24 Alors ils le crucifient,

puis se partagent ses vêtements,

en tirant au sort pour savoir la part de chacun.

25 Il était neuf heures lorsqu'on le crucifia.

26 L'inscription indiquant le motif de sa condamnation

portait ces mots:

Le roi des Juifs.


27 Avec lui on crucifie deux bandits,

l'un à sa droite, l'autre à sa gauche.

29 Les passants l'injuriaient en hochant la tête:

F. Hé! toi qui détruis le Temple

et le rebâtis en trois jours,

30 sauve-toi toi-même,

descends de la croix!


31 L. De même, les chefs des prêtres se moquaient de lui

avec les scribes, en disant entre eux:

A. Il en a sauvé d'autres,

et il ne peut pas se sauver lui-même!

32 Que le Messie, le roi d'Israël,

descende maintenant de la croix;

alors nous verrons et nous croirons.


L. Même ceux qui étaient crucifiés

avec lui l'insultaient.

33 Quand arriva l'heure de midi,

il y eut des ténèbres sur toute la terre

jusque vers trois heures.

34 Et à trois heures,

Jésus cria d'une voix forte:

+ Éloï, Éloï, lama sabactani?


L. ce qui veut dire:

+ Mon Dieu, mon Dieu,

pourquoi m'as-tu abandonné?


35 L. Quelques-uns de ceux qui étaient là

disaient en l'entendant:

F. Voilà qu'il appelle le prophète Élie!


36 L. L'un d'eux courut tremper

une éponge dans une boisson vinaigrée,

il la mit au bout d'un roseau, et il lui donnait à boire, |

en disant:

A. Attendez! Nous verrons bien

si Élie vient le descendre de là!


37 L. Mais Jésus, poussant un grand cri,

expira.

( ici on fléchit le genou et on s'arrête un instant )


38 Le rideau du Temple

se déchira en deux,

depuis le haut jusqu'en bas.

39 Le centurion qui était là en face de Jésus,

voyant comment il avait expiré, s'écria:

A. Vraiment, cet homme

était le Fils de Dieu!


----------------------------------------------( Fin de la lecture brève )


40 L. Il y avait aussi des femmes, qui regardaient de loin,

et parmi elles, Marie Madeleine,

Marie, mère de Jacques le petit et de José, et Salomé,

41 qui suivaient Jésus et le servaient

quand il était en Galilée,

et encore beaucoup d'autres,

qui étaient montées avec lui à Jérusalem.

42 Déjà le soir était venu;

or, comme c'était la veille du sabbat,

le jour où il faut tout préparer,

43 Joseph d'Arimathie intervint.

C'était un homme influent, membre du Conseil,

et il attendait lui aussi le royaume de Dieu.

Il eut le courage d'aller chez Pilate

pour demander le corps de Jésus.

44 Pilate, s'étonnant qu'il soit déjà mort,

fit appeler le centurion,

pour savoir depuis combien de temps Jésus était mort.

45 Sur le rapport du centurion,

il permit à Joseph de prendre le corps.

46 Joseph acheta donc un linceul,

il descendit Jésus de la croix,

l'enveloppa dans le linceul

et le déposa dans un sépulcre

qui était creusé dans le roc.

Puis il roula une pierre contre l'entrée du tombeau.

47 Or, Marie Madeleine et Marie, mère de José,

regardaient l'endroit où on l'avait mis.



( louange à toi Seigneur Jésus)







Chers soeurs et frères dans la foi,


 

 


“Un récit de la Passion avec une longue introduction”





On lit aussi facilement saint Marc en une soirée qu'on regarde un grand film à la télévision. (1) À l'occasion de la semaine sainte, on découvrira combien cet évangile a été conçu comme un récit de la Passion précédé d'une longue introduction.

Jésus est présenté rapidement. Il choisit des disciples. Il leur montre par des gestes éclatants que le Règne de Dieu est proche, qu'il faut se convertir et entrer dans le mouvement. Les disciples suivent cahin-caha en comprenant plutôt mal que bien. Dès la première annonce de la Passion, Pierre s'oppose à la mission du Messie qui lui répond: “Passe derrière moi, Satan!” (8, 33) À la troisième annonce de la Passion, Jacques et Jean cherchent encore à occuper les meilleures places... dans le Royaume (10, 37). Qu'il est difficile d'être disciples!

Lorsque Jésus leur demande avec insistance de veiller, ils s'endorment. S'il prédit au chef des apôtres qu'il le reniera, Pierre s'objecte avec une ardeur qui n'aura d'égale que son reniement (14, 71). Puis au terme du récit, le matin de Pâques, personne n'a la foi. Même les femmes qui avaient tenu bon jusque là s'effondrent à leur tour: “Elles ne dirent rien à personne parce qu'elle avaient peur...” (16, 8) Un rédacteur du deuxième siècle a sans doute voulu corriger cet état de choses mais personne ne s'y laisse prendre: le style n'est plus le même; le récit de saint Marc s'est terminé abruptement au verset 8.

La première caractéristique de l'auteur est son intelligence. On lit et on relit ce texte en faisant à chaque fois de nouvelles découvertes: les images saisissantes, l'inclusion des récits, (2) les scènes théâtrales et les traits abrupts (3) des personnages avec, en filigrane, la difficulté d'être disciples.

Ce thème des disciples est d'ailleurs central pour bien comprendre l'enjeu du crucifiement de Jésus, puis de son relèvement par Dieu lui-même qui l'a appuyé depuis son premier appel lors du baptême de Jean, au début du récit. À mesure qu'il nous entraîne vers son but, l'auteur nous pose sans cesse la même question: “Et toi, lectrice, lecteur, jusqu'où auras-tu le courage de marcher avec Jésus? La Pâque sera-t-elle pour toi aussi le dernier obstacle?”


(1) Lire un évangile du début à la fin est une belle expérience et saint Marc s'y prête mieux que les autres, d'abord par sa brièveté — il tient en une cinquantaine de pages — et il a la forme d'un récit palpitant.

(2) Par exemple, la mission des douze (6, 7-13.30-32) inclut un danger: la mort de Jean Baptiste; et la parabole du figuier stérile (11, 12-14.20-23) porte sur la fin du culte du Temple.

(3) Les traductions cherchent malheureusement à les arrondir et à les atténuer.

Bernard Lafrenière, c.s.c.

 

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Dernière mise à jour à 11:59 hrs. le 25 novembre 2008 par JL.