Retour au menu principal Le dimanche de la Pentecôte A
le 11 mai 2008
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 20, 19-23
C'était après la mort de Jésus,
19 le soir du premier jour de la semaine.
Les disciples avaient verrouillé les portes
du lieu où ils étaient,
car ils avaient peur des Juifs.
Jésus vint, et il était là au milieu d'eux.
Il leur dit:
La paix soit avec vous!
20 Après cette parole,
il leur montra ses mains et son côté.
Les disciples furent remplis de joie
en voyant le Seigneur.
21 Jésus leur dit de nouveau:
La paix soit avec vous!
De même que le Père m'a envoyé,
moi aussi, je vous envoie.
22 Ayant ainsi parlé,
il répandit sur eux son souffle
et il leur dit:
Recevez l'Esprit Saint.
23 Tout homme à qui vous remettrez ses péchés,
ils lui seront remis;
tout homme à qui vous maintiendrez ses péchés,
ils lui seront maintenus.
Chers soeurs et frères dans la foi,
“De la peur à la joie, puis à la mission”
C'était le soir de Pâques, selon le splendide récit laissé par saint Jean. Après les événements bouleversants des derniers jours, où Jésus a été arrêté, condamné et crucifié, puis relevé par Dieu, les disciples sont encore sous le choc. À la tombée de la première nuit, ils ont trouvé refuge ensemble derrière leurs portes closes, solides, soigneusement verrouillées.
C'est la première étape du récit de la Pentecôte. Le Souffle puissant du Créateur est sur le point de faire irruption une fois de plus dans le monde, mais la menace qui plane sur les disciples n'a rien à voir avec l'apparition de Yahvé à Moïse, sur le Sinaï, alors que “la fumée s'en élevait comme d'une fournaise et que toute la montagne tremblait violemment” (Exode 19, 24).
Sans prévenir, Jésus est là. Maintenant glorifié, il se fait présent là et quand il le veut, marchant comme sur la tempête (Marc 6, 47-50). Il rassure les disciples par sa Parole: “La paix soit avec vous.” La paix se fait à l'instant, comme le calme au milieu de la bourrasque sur le lac (Marc 4, 39).
La peur disparue, il se fait reconnaître. “Il leur montra ses mains et son côté.” Le Messie souffrant annoncé par les prophètes, le Messie humilié, rejeté et broyé par les hommes, c'est ce même Jésus qu'ils ont connu et qui donne maintenant la vie en abondance depuis que Dieu l'a relevé et glorifié.
C'est la deuxième étape du récit: “Les disciples furent remplis de joie” dans la foi. Mais il ne faut pas s'arrêter là. Il leur dit de nouveau: “La paix soit avec vous! De même que le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie.”
La troisième étape est l'envoi en mission. Celle-ci prolonge la mission de jugement que Jésus a reçue du Père (5, 22) pour la rémission des péchés. Il répand son souffle sur les disciples en disant: “Recevez l'Esprit Saint! À ceux à qui vous remettez les péchés, ils seront remis — par Dieu —; à ceux à qui vous les retenez, ils seront retenus.” Le texte reflète une pratique d'exclusion selon les fautes commises, dans la communauté johannique. (1) Ce rôle de jugement est au coeur de la mission confiée aujourd'hui aux disciples.
(1) Relire par exemple 1 Jean 2, 19; 5, 16-17; 2 Jean 9-11; 3 Jean 9-11. Ici, l'interprétation de la Réforme diffère de la nôtre, et le lectionnaire catholique allemand précise: „Wem ihr die Vergebung verweigert“, “celui à qui vous refusez le pardon...” En vue du rapprochement entre les chrétiens, il est préférable aujourd'hui de s'en tenir le plus possible au texte initial.
Bernard Lafrenière, c.s.c.
Dernière mise à jour à 16:05 hrs. le 13 octobre 2007 par JL.