Retour au menu principal La Sainte Trinité B
le 3 juin 2012
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 28, 16-20
Au temps de Pâques,
16 les onze disciples s'en allèrent en Galilée,
à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
17 Quand ils le virent, ils se prosternèrent,
mais certains eurent des doutes.
18 Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles:
Tout pouvoir m'a été donné
au ciel et sur la terre.
19 Allez donc!
De toutes les nations faites des disciples,
baptisez les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit;
20 et apprenez-leur
à garder tous les commandements que je vous ai donnés.
Et moi, je suis avec vous
tous les jours jusqu'à la fin du monde.
Chers soeurs et frères dans la foi,
“Le Dieu Père, Fils, et Saint-Esprit(1)”
Si nous sommes réunis dans une église, ce matin, c'est parce que nous aimons Dieu. Depuis notre
enfance, nous avons appris à aimer Celui qui nous a créés. Et pourtant, si quelqu'un nous demande:
“Qui est Dieu? ”, alors nous sentons que nous n'avons pas toujours la même idée, ou la même image
de lui.
Pour certains, Dieu est un Père intransigeant et sévère. Pour d'autres, il est plutôt gentil et pardonne aisément le mal qu'on a pu commettre. Certains l'imaginent en même temps comme un Père et une Mère. D'autres ajouterons qu'il est extrêmement puissant et juste, mais bon compréhensif et aimant.
Devant cette diversité, nous admirons la sagesse des anciens Hébreux qui s'abstenaient de nommer Dieu de crainte de lui imposer nos limites.(1) Ils savaient qu'aucun être humain ne peut savoir pleinement qui est Dieu.
Jésus l'a bien compris. Il savait qu'il ne pouvait donner à ses disciples la description complète de son Père. Il connaissait leurs limites et leurs fagilités. Il a donc envoyé l'Esprit Saint pour les conduire “à la vérité tout entière” (Jean 16, 13). Ce que nous dit Jésus est que nous pouvons croître dans la connaissance de Dieu: une croissance qui peut prendre toute une vie.
Comment grandir ainsi? Sûrement pas seulement en entendant parler de Dieu. Car des millions de mots ne suffiraient pas. Et si la théologie nous aide à mieux saisir qui est Dieu, seule l'expérience nous amènera à le connaître vraiment. Créés à son image, nous le reconnaîtrons dans la générosité de celle qui prend le temps de nous écouter, du passant qui répond à un appel, ou d'un enfant qui se jette inconditionnellement dans nos bras.
Déjà, nous connaissons le fils, pour ainsi dire, comme si nous l'avions rencontré, nous lui parlons dans la prière. Nous le connaissons pour avoir entendu ses paroles et le récit de tout ce qu'il a fait en Galilée et à Jérusalem.
Quant à l'Esprit Saint, nous savons qu'il a été appelé à rester auprès de nous comme un ami, un défenseur, un guide personnel. Il est chargé de nous centrer sur la mission que Jésus nous a confiée: “Allez donc! De toutes les nations, faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.”
(1) Les lecteurs juifs ne prononçaient jamais le Nom divin. Ils le remplaçaient par Adonaï, mon Seigneur, et comme aide-mémoire, ils plaçaient sous les lettres du nom de Yahweh, vyvh, les voyelles du mot Adonaï. On a dit que le mot “Jéhovah” est né d'une mauvaise lecture de ce nom.
Bernard Lafrenière, c.s.c.
Dernière mise à jour à 09:06 hrs. le 9 novembre 2011 par Jacques Lafrenière