Retour au menu principal Le Dimanche de la Sainte-Famille B
le 28 décembre 2008
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 2, 22-40
(lecture brève: 2, 22.39-40)
22 Quand arriva le jour fixé par la loi de Moïse
pour la purification,
les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem
pour le présenter au Seigneur,
(Arrêt de la lecture brève qui reprend au verset 39)
23 selon ce qui est écrit dans la Loi:
Tout premier-né de sexe masculin
sera consacré au Seigneur.
24 Il venaient aussi présenter en offrande
le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur:
un couple de tourterelles
ou deux petites colombes.
25 Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon.
C'était un homme juste et religieux,
qui attendait la Consolation d'Israël,
et l'Esprit Saint était en lui.
26 L'Esprit lui avait révélé
qu'il ne verrait pas la mort
avant d'avoir vu le Messie du Seigneur.
27 Poussé par l'Esprit, Syméon vint au Temple.
Les parents y entraient avec l'enfant Jésus
pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient.
28 Syméon prit l'enfant dans ses bras,
et il bénit Dieu en disant:
29 Maintenant, ô Maître,
tu peux laisser ton serviteur s'en aller dans la paix,
selon ta parole.
30 Car mes yeux ont vu ton salut,
31 que tu as préparé à la face de tous les peuples:
lumière pour éclairer les nations païennes,
et gloire d'Israël ton peuple.
33 Le père et la mère de l'enfant
s'étonnaient de ce qu'on disait de lui.
34 Syméon les bénit,
puis il dit à Marie sa mère:
Vois, ton fils qui est là
provoquera la chute et
le relèvement de beaucoup en Israël.
Il sera un signe de division.
33 —Et toi-même, ton cœur sera transpercé par une épée.—
Ainsi seront dévoilées
les pensées secrètes d'un grand nombre.
36 Il y avait là une femme qui était prophète,
Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser.
37 Demeurée veuve après sept ans de mariage,
elle avait atteint l'âge de quatre-vingt-quatre ans.
Elle ne s'éloignait pas du Temple,
servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière.
38 S'approchant d'eux à ce moment,
elle proclamait les louanges de Dieu
et parlait de l'enfant
à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
(Reprise de la lecture brève:)
39 Lorsqu'ils eurent accompli
tout ce que prescrivait la loi du Seigneur,
ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.
40 L'enfant grandissait et se fortifiait,
tout rempli de sagesse,
et la grâce de Dieu était sur lui.
Chers soeurs et frères dans la foi,
“Dieu a voulu naître dans une famille”
En contemplant la crèche, nous tournons les yeux vers la famille que Dieu a choisie et nous nous rappelons une phrase célèbre de saint Bernard: “Ton Créateur s'est confié à Marie et à Joseph, sera-t-il indigne de toi de suivre son exemple?”
Dieu a choisi un jeune ouvrier spécialisé(1) et sa fiancée. À voir leur fidélité à la Loi(2), il n'y a aucun doute qu'ils avaient préparé attentivement la venue du Messie. Le texte nous fait en plus réaliser qu'ils étaient choisis parmi les pauvres, comme l'indique cette prescription de la Loi: “Si ses moyens ne lui permettent pas d'offrir un agneau, elle (la mère) prendra deux tourterelles ou deux jeunes colombes.”(3)
L'expérience de Marie et de Joseph fut sans doute unique. Mais comme nous, ils ne comprenaient pas tout. L'Évangile le répète à plusieurs reprises. À travers les événements imprévisibles qui se présentaient comme la naissance de leur Enfant dans la pauvreté, la fuite en Égypte, le séjour en exil, leur seule force était la confiance en la bonté et en la fidélité de Dieu. C'est lui qui les avait appelés à le suivre en faisant alliance avec eux.
En cela, Marie et Joseph nous ressemblent, puisque Dieu nous a aussi appelés à l'accueillir. Et la vie ne nous ménage pas non plus. Nous n'avons pas tous à fuir en Égypte mais le manque de santé, d'appui, de force, de moyens, nous font souvent traverser des moments difficiles.
Il nous arrive aussi d'être secoués par les événements. Ceux qui rêvaient d'une famille unie voient parfois leurs enfants les quitter et suivre d'autres chemins. Des mariages se brisent autour de nous. Les décisions que nous avons à prendre sont parfois déchirantes et laissent souvent de profondes blessures. Ainsi s'effondrent plusieurs de nos plus beaux projets. C'est alors que notre réflexion sur la condition des parents de Jésus et sur le mystère de la crèche devient féconde.
La naissance du Fils de Dieu dans une étable est surprenante, inattendue. Il ne vient ni de la manière ni au moment prévus. Notre méditation, en cette saison de Noël, nous éclaire sur bien des choses.
(1) Souvenons-nous que la notion de charpentier vient de la piété populaire. Le mot grec tektôn, que saint Jérôme a traduit en latin par faber, s'applique à tous les métiers spécialisés comme tailleur de pierre, tisserand, forgeron, charpentier, et même médecin. On pourrait dire: un homme de métier.
(2) Leur fidélité à la Loi est mentionnée cinq fois dans les versets 22, 23, 24, 27 et 39.
(3) Lévitique 12, 8, dans la traduction du Grand-Rabbin Zadoc Khan, aux Éditions Sinaï, 1994.
Bernard Lafrenière, c.s.c.