Retour au menu principal La Transfiguration du Seigneur B
Le dimanche 6 août 2006,
Évangile de Jésus-Christ selon St-Marc (9, 2-10)
2 Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean,
et les emmène, eux seuls, à l'écart sur une haute montagne.
Et il fut transfiguré devant eux.
3 Ses vêtements devinrent resplendissants,
d'une blancheur telle
que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille.
4 Élie leur apparut avec Moise,
et ils s'entretenaient avec Jésus.
5 Pierre alors prend la parole
et dit à Jésus:
Rabbi, il est heureux que nous soyons ici;
dressons donc trois tentes:
une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie.
6 De fait, il ne savait que dire,
tant était grande leur frayeur.
7 Survint une nuée qui les couvrit de son ombre,
et de la nuée une voix se fit entendre:
Celui-ci est mon Fils bien-aimé.
Écoutez-le.
8 Soudain, regardant tout autour,
ils ne virent plus que Jésus seul avec eux.
9 En descendant de la montagne,
Jésus leur défendit de raconter à personne ce qu'ils avaient vu,
avant que le Fils de l'homme
soit ressuscité d'entre les morts.
10 Et ils restèrent fermement attachés à cette consigne,
tout en se demandant entre eux ce que voulait dire:
ressusciter d'entre les morts.
Chers soeurs et frères dans la foi,
Pour nous aider à faire le bien, à se mettre à l'écoute du Fils bien aimé et à travailler avec lui à réaliser sa mission sur terre, il est important de savoir qu'une récompense nous attend au bout du chemin. Une autre partie du texte de St-Marc qui précède nous rassure en nous montrant que les disciples veulent y rester, que c'est agréable. C'est la remarque de Pierre; "Maître, il est bon pour nous d'être ici". Mais au même moment, la vision disparaît.
Ils n'ont pas le choix, ils doivent "redescendre de la montagne" et reprendre la tâche; celle de faire briller sa lumière. La transfiguration garantit notre avenir, c'est une source d'espérance, une vision du ciel. Ce récit de la Transfiguration est tissé de fils bibliques comme le cantique d'action de grâce de Marie, l'appel des premiers disciples ou la multiplication des pains. Un visage rayonnant de lumière, des vêtements resplendissants, la nuée sur la montagne, tout rappelle Moïse sur le Sinaï. L'événement a lieu six jours plus tard,(1) ce qui rappelle encore le récit de l'Exode: “La gloire de Yahvé s'établit sur le mont Sinaï, et la nuée le couvrit pendant six jours.”(2) Pierre, Jacques et Jean vivent des expériences exceptionnelles pour devenir les appuis de la foi des autres. Ils assisteront en plus à la résurrection de la petite fille de Jaïre et à l'agonie de Jésus. Ils le suivent à l'écart, sur une haute montagne. On a pensé au Thabor, une colline élevée près de Nazareth. D'autres préfèrent l'Hermon, plus près de Césarée de Philippe. (1) Cette précision a été omise dans le Lectionnaire, sans doute pour rendre la lecture plus facile. (2) Exode 24, 16. On peut relire ici les chapitres 19 et 20 où Moïse reçoit la Loi dans la majestueuse présence de Dieu. Sur son visage rayonnant de lumière et voilé, voir Exode 34, 29-35. Bernard Lafrenière,
c.s.c.
“Jamais la révélation nous a montré avec autant de clarté, le ciel, la puissance de Jésus dans son paradis”