Retour au menu principal Le premier dimanche de l'avent A,
2 décembre 2007,
37 L'avènement du Fils de l'homme ressemblera
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 24, 37-44
Jésus parlait à ses disciples de sa venue:
à ce qui s'est passé à l'époque de Noé.
38 A cette époque, avant le déluge,
on mangeait, on buvait, on se mariait,
jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche.
39 Les gens ne se sont doutés de rien,
jusqu'au déluge qui les a tous engloutis:
tel sera aussi l'avènement du Fils de l'homme.
40 Deux hommes seront aux champs:
l'un est pris, l'autre laissé.
41 Deux femmes seront au moulin:
l'une est prise, l'autre laissée.
42 Veillez donc,
car vous ne connaissez pas le jour
où votre Seigneur viendra.
43 Vous le savez bien:
si le maître de maison
avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait,
il aurait veillé
et n'aurait pas laissé percer le mur de sa maison.
44 Tenez-vous donc prêts, vous aussi:
c'est à l'heure où vous n'y penserez pas,
que le Fils de l'homme viendra.
Chers soeurs et frères dans la foi,
“Une lumière dans la nuit”
En voyage, la nuit, sur une route inconnue, il nous suffit de voir une lumière ou une maison pour nous sentir en sécurité. Ainsi, lorsque nous traversons des périodes difficiles, nous cherchons une lumière dans la nuit. Dans les trois lectures de ce matin, il est question de sommeil, de nuit et de lumière.
“Venez, nous dit le prophète Isaïe, marchons à la lumière du Seigneur.” Saint Paul écrit: “L'heure est venue de sortir de votre sommeil... La nuit est bientôt finie, le jour est tout proche...” Jésus ajoute: “Tenez-vous prêts: c'est à l'heure où vous n'y penserez pas que le Fils de l'homme viendra.” Et comme pour souligner l'importance de ce message, il propose trois exemples où des gens ne se doutent de rien alors que survient un événement déterminant.
Dans le récit de la Genèse, une situation extraordinaire est sur le point de bouleverser l'humanité, mais personne ne s'en doute, sauf un homme appelé Noé.(1) Autour de lui, on se marie, on mange, on boit comme si rien ne pouvait arriver. Il n'y a que Noé qui se monte un bateau en pleine campagne. D'ailleurs, il est déjà très âgé(2) et les gens s'amusent sans doute à le regarder faire. Jésus ajoute: “Les gens ne se sont doutés de rien, jusqu'au déluge qui les a tous engloutis: tel sera aussi l'avènement du Fils de l'homme.”
Deux hommes seront aux champs, à faire un travail bien ordinaire, en pleine nature: “l'un est pris, l'autre laissé.” Deux femmes seront au moulin. On retrouve encore de ces petites meules orientales formées de deux pierres posées l'une sur l'autre et dont l'une est munie d'une poignée que deux femmes assises se passent de l'une à l'autre en faisant tourner la pierre. C'était une tâche très simple. Là encore, dit Jésus, “l'une sera prise, l'autre laissée.”
Mais quel événement va survenir pour nous? Pourquoi faut-il ainsi nous réveiller de notre sommeil et nous laisser conduire à la lumière? Il suffit, pour le comprendre, de regarder vivre les gens autour de nous et de nous demander: “Qu'est-ce qui retient leur attention?”
Beaucoup s'installent le mieux possible dans le monde qui passe. Le confort procure sans doute un certain bien-être, mais la vie passe et rien n'est plus fragile que les promesses de ce monde présent. Il faut nous réveiller: le Seigneur vient! Il faut nous ajuster à la venue prochaine du Règne de Dieu.
(1) On trouvera ce long récit dans le livre de la Genèse, de 3, 29 à 9, 28.
(2) Noé est âgé de 600 ans lorsqu'il entre dans l'arche. Genèse 7, 11.
Bernard Lafrenière, c.s.c.
Dernière mise à jour de cette page à 14:07 hrs. le 22 août 2007 par J.L.