Retour au menu principal Le vingt et unième dimanche ordinaireA
le 24 août 2008
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 16, 13-20
Le Fils de l'homme, qui est-il,
d'après ce que disent les hommes?
14 lls répondirent:
Pour les uns, il est Jean Baptiste;
pour d'autres, Élie;
pour d'autres encore,
Jérémie ou l'un des prophètes.
15 Jésus leur dit:
Et vous, que dites-vous?
Pour vous, qui suis-je?
16 Prenant la parole, Simon-Pierre déclara:
Tu es le Messie,
le Fils du Dieu vivant!
17 Prenant la parole à son tour, Jésus lui déclara:
Heureux es-tu, Simon fils de Yonas:
ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela,
mais mon Père qui est aux cieux.
18 Et moi, je te le déclare:
Tu es Pierre,
et sur cette pierre je bâtirai mon Église;
et la puissance de la Mort ne l'emportera pas sur elle.
19 Je te donnerai les clefs du Royaume des cieux:
tout ce que tu auras lié sur la terre
sera lié dans les cieux,
et tout ce que tu auras délié sur la terre
sera délié dans les cieux.
20 Alors, il ordonna aux disciples
de ne dire à personne qu’il était le Messie.
Chers soeurs et frères dans la foi,
“Le Messie, le Fils du Dieu vivant”
Dans une région perdue, au nord de la Galilée, Pierre vient de reconnaître en Jésus l'Envoyé de Dieu: “Tu es le Christ,(1) le Fils du Dieu vivant”? Une telle réponse est stupéfiante dans le contexte de son temps. Imaginez un pêcheur galiléen, formé dans la tradition juive où le seul fait de prononcer le Nom divin est perçu comme un manque de respect et un blasphème. Imaginez maintenant que ce même pêcheur affirme avec conviction, devant Jésus et les apôtres: “Toi le charpentier de Nazareth, toi le fils du charpentier Joseph et de son épouse Marie, moi je dis que tu es le Fils de Dieu.”
Pour la première fois, l'un des Douze dévoile le mystère du Messie. Jésus, de son côté, ne s'objecte pas. Bien au contraire, il répond qu'une telle révélation vient de Dieu: “Heureux es-tu, Simon fils de Yonas: ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux.”
Pierre vient d'exprimer toute sa confiance personnelle. La réponse de Jésus est plus stupéfiante encore. Il lui dit: “Sur toi, je bâtirai mon Église. Aucune puissance de destruction ne l'emportera sur elle. Je te confie aujourd'hui les clefs du Royaume des cieux. Tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux. Tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux.”
Un simple pêcheur venu de Bethsaïde (Jean 1, 44) devient donc le chef de l'Église dès qu'il accepte le mystère de Jésus. Aussi inconcevable que cela puisse paraître, Pierre devient ce jour-là le premier capitaine de la barque de l'Église. C'est à un pêcheur de Galilée qu'a été remis le pouvoir d'introduire dans l'Église ou d'en exclure. Dans un geste de confiance inouïe, Jésus vient de confier à un homme au tempérament impétueux qui a la foi la responsabilité de son peuple.
Et pour la suite des âges, l'Église que nous sommes, la communauté des croyants, sera confiée à un homme. Il sera même impossible de passer à côté de cette communauté de croyants qui appartient au Christ. Prétendre avancer avec le Christ sans passer par l'Église est une erreur. Car c'est lui qui nous a rassemblés. C'est lui qui a formé le peuple que nous sommes. Et nous y marcherons avec lui pour la suite des âges, dans la foi de Pierre.
(1) Christ et Messie ont le même sens et désignent celui qui a reçu l'onction. (1, 17)
Bernard Lafrenière, c.s.c.
Dernière mise à jour à 11:59 hrs. le 8 novembre 2007 par JL.