De la deuxième partie de la lettre à Henry :

Dans la deuxième partie de la lettre à Henry, les événements présagés commencent avec la Révolution française, tout comme dans la première partie de la lettre. Cette astuce permet d’établir une belle confusion sur l’ensemble de la lettre, mais une confusion finement et méthodiquement organisée. Avant le retour à 1792, Nostradamus a intercalé la deuxième chronologie de sa lettre. Et sans doute pour se payer la tête de ses amis astrologues, il a immédiatement ajouté un énoncé rocambolesque de positions astrales formant une structure cachée qui résume les chronologies. En définitive, la compréhension de l’énoncé de positions astrales vient logiquement comme un jeux d’enfant, mais seulement lorsque l’énigme des deux chronologies est trouvée. En plus du passage mentionnant la date de 1792, il est essentiel d'analyser celui traitant du bombardement sur Berlin, en 1945, parce qu'il touche au coeur même de ce qu'il faut comprendre des textes de Nostradamus.

 Une question de temps et de crédibilité
 La deuxième chronologie
 Une structure cachée sous un énoncé de positions astrales

Un retour sur le passé à partir de la Révolution française

 L’an 1792, prélude à de continuels changements
 Chute de la république de Venise
 Le déclin de l'Empire ottoman
 La fin de l'Empire ottoman d'Europe
 Adolf Hitler, la face visible de l'Antéchrist
 La fin du règne d'Hitler et de Mussolini
 L'armée du général De Gaulle et les alliés en Italie
 La destruction de documents dans le bombardement de Berlin
 Le conflit israélo-arabe
 Le début de l'immigration juive à partir de Russie
 Les persécutions religieuses en Pologne
 Les persécutions en Irak
 Les persécutions religieuses en Iran
 La maladie et la famine suite à la guerre du Golfe

L’an 1792, prélude à de continuels changements

...et sera le commencement comprenant ce que durera et commençant icelle année sera faite plus grande persécution à l'Église Chrétienne, que n'a été en Afrique, et durera cette ici jusqu'à l'an mille sept cent nonante deux que l'on cuidra être une rénovation de siècle : Après commencera le peuple Romain de se redresser, et de chasser quelques obscures ténèbres, recevant quelque peu de leur pristine clarté, non sans grande division et continuels changements.
Traduction

Et ce sera le commencement (d'une période) qui durera (longtemps). Ceci débutera en cette année où sera faite la plus grande persécution à l'Église chrétienne qu'il n'a été donné d'en voir en Afrique (le massacre de la Saint-Barthélemy en 1572). Cette période durera jusqu'à 1792 que l'on croira être (pour les institutions politiques) le moment d'un changement durable pour des siècles. Après cela, le peuple Romain (la République d'Italie) commencera à se redresser et à chasser les ténèbres obscures (recouvrant ce pays depuis la domination autrichienne). Elle recevra quelque peu de la première clarté (le vent de changement amené par la Révolution française). Ceci ne se fera pas sans l'apparition de grandes divisions et de changements continuels (faits de gains et de reculs dans l'édification de la République).
Nostradamus a utilisé un stratagème pour prédire l'avènement de la République en France. Pour éviter les ennuis, il lui fallait exporter ailleurs l'événement, en l'Italie par exemple. La période républicaine de 1792 à 1799 est justement le moment où l'Italie passe sous l'influence française. Lorsque la France a aboli le régime monarchique en 1792, les réformateurs croyaient à l'établissement définitif de la République. Mais l'histoire a montré que ce geste s'est révélé comme l'un des nombreux soubresauts dans la marche vers un régime républicain, non seulement chez les Français, mais encore davantage chez les Italiens. Pour illustrer le propos de la lettre sur la précarité des régimes républicains de l'époque, le choix de l'Italie était d'autant plus pertinent à cause des éphémères républiques sœurs mises en place par la France sur le territoire italien. Le rêve républicain a été constamment remis à plus tard, avec la montée de l'autoritarisme de Napoléon, et suite aux chimères monarchiques ou impériales de plusieurs autres personnages italiens et français. Durant la première moitié du XIXe siècle, on assista à plusieurs tentatives de mise en place d'une République, en 1848-1849; avec la République de Mazzini en Italie et la IIe République en France. Il a fallu attendre encore un siècle en Italie, après le passage de Mussolini et la fin de la deuxième guerre mondiale, en 1946, pour qu'un gouvernement républicain voit le jour. En France, à partir de 1871, on est passé en moins d'un siècle de la IIIe République à la Ve République. On était bien loin, en 1792, de ce que l'on cuidra être une rénovation durable pendant des siècles comme le dit si justement Nostradamus.

La destruction de documents dans le bombardement de Berlin

Alors par grands déluges la mémoire des choses contenues de tels instruments recevra innumérable perte, même les lettres : qui sera devers les Aquilonnaires par la volonté divine, et entre une fois lié Satan.
 Traduction

Alors, au moment du grand déluge (de feu lancé sur Berlin par les alliés, au printemps 1945), il se produira une irréparable perte de la mémoire des choses contenues même dans les lettres (de correspondance entre des chefs nazis et seront perdues des preuves démontrant l'existence) de tels instruments (d'extermination des Juifs. Le reste des documents sauvés du déluge de feu qui s'est abattu sur Berlin) entrera par la volonté divine en possession des Soviétiques, et restera entre (leurs mains) une fois lié le Satan (nazi).
Au-delà de la preuve irréfutable de l'Holocauste, confirmée par l'existence des camps de la mort et le témoignage des survivants, il est sans doute question, ici, de la destruction de documents montrant au grand jour une partie restée cachée de la philosophie des chefs nazis, leurs plans d'extermination systématique et, peut-être, une multitude de lettres éclairantes faisant partie de la correspondance personnelle des têtes dirigeantes du nazisme. En fait, plus que le témoignage humain, fragile à l'oubli, il s'agit de la perte de toute chose qui aurait aidé les générations futures à mieux saisir l'ampleur du gouffre séparant la pensée nazie de la pensée humaniste. Ce gouffre apparaîtrait sans doute d'une telle ampleur et avec une clarté si nette que, par comparaison, la distance comprise entre les religions chrétienne, juive et musulmane ne permettrait même pas d'y glisser une feuille de papier. Il y a dans ce passage de la lettre deux mots utilisés par Nostradamus, qui sont bouleversants de pertinence et de vérité :
...la mémoire des choses...
Qui mieux que l'écrivain Élie Wiesel, peut représenter cette lutte incessante visant à reconstruire patiemment, à travers l'indifférence et l'incrédulité, cette mémoire perdue dans les bombardements de Berlin? Et qui mieux que Nostradamus peut représenter cette lutte incessante visant à reconstruire patiemment, à travers l'indifférence, l'incrédulité et la cacophonie des charlatans de tout acabit, cette mémoire du futur perdue dans la fureur de l'Inquisition? Et s'il fallait un jour condenser la vérité d'un fou dans un micro-livre de deux mots pour la mettre à l'abri de la destruction et de l'oubli, on ne pourrait trouver plus juste que de choisir ...la mémoire des choses...
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