Le temple doit son nom aux représentations de guerriers gravées sur les colonnes, à l’extérieur et à l’intérieur de l’édifice.

Vu la pensée militarisé des constructions de Chichen Itza, ce temple qui fait partie intégrante de l’ensemble " des mille colonnes " fut d’une importance considérable; il présente une grande ressemblance avec la majorité des constructions toltèques, de la cité de Tula.

Au pied de la base pyramidale on peut remarquer sur certaines des colonnes sculptées, des reliefs de guerriers qui constituaient jadis le hall d’entrée du temple.

L’escalier du temple mesure 4.90 mètres de large. Les deux rampes de l’escalier du Temple des Guerriers d’une largeur de 60 cm

On trouve un magnifique portique que constituent les deux piliers en forme de serpents où siège la statue de Chac-Mool qui représente un homme assis légèrement penché en arrière et les jambes repliées, tenant un plateau sur le ventre sur lequel on déposait sans doute des offrandes. C’est au sommet du temple qu’on sacrifiait les ennemis capturés.

La plate-forme supérieure du Temple des Guerriers mesure près de quarante mètres de côté à quatre étages par douze mètres de hauteur. Le temple également carré fait vingt-un mètres de côté et comprend trois ouvertures limitées par deux grandes salles rectangulaires dont les voûtes s’appuient sur deux rangées de colonnes.

La devanture du temple comporte en bas relief un mur sans décoration, légèrement incliné surmonté d’une paroi verticale dont les coins, décorés de trois masques du dieu Chac, le dieu de la pluie superposés avec des prolongements en forme de trompe encadré du panneau où est sculpté l’homme-oiseau-serpent, panneau qui se retrouve sur les façades latérales et postérieures de l’édifice mesurant environ huit à neuf mètres de haut. Les deux piliers qui délimitent les trois entrées représentent des serpents dont la tête sert de base, le corps attaché à la colonne elle-même et les sonnettes forment le chapiteau.

Au fond de la deuxième salle qui débouche sur la première, une ouverture étroite dans le mur, permet de voir la salle où le sanctuaire de la partie suivante. A l’intérieur, on y distingue huit piliers de pierre carrés de 66cm de diamètre sculpté de figures humaines et au fond, se trouve un autel adossé au mur, formé de grandes dalles soutenues par trois rangées de petites statues atlantes aux formes guerrières de style toltèque .

 

 

 
 

Les montants des portes intérieures sont ornés en bas-relief de la représentation du dieu de la terre, surmontée de personnages debout soulevant le ciel de leur bras levés. Les piliers intérieurs au nombre de vingt ont une décoration semblable, où les soutiens du ciel sont remplacés par des guerriers et des prêtres armés de propulseurs, d’épée et ornés d’énormes coiffures. Les parois intérieurs arboraient des fresques dont quelques unes qui ont pu être restaurées, représentent des scènes de la vie d’un village au bord de la mer.

 

 

 
 

L’extérieur de la paroi verticale est couvert de motifs où s’imbriquent les éléments mayas et toltèques, où se mêlent les représentations des Dieux. Derrière les colonnades se trouve un soubassement pyramidale superposé de quatre niveaux. Ses murs en terrasse inclinés s’achèvent en frise d’une large moulure, trois sont ornées de personnages par des figures de guerriers armés de longs javelots emplumés, d’aigles et de jaguars dévorant des cœurs humains.

 

La Place des Mille Colonnes
 
 
 

La Place des Mille Colonnes ( Plaza de las Mil Columnas ) Cette place est sans doute conçue pour accueillir l’immense foule des pèlerins.

Construite entre les années neuf cent et mille deux-cent après J.C., cette place est une structure quadrangulaire qui mesure près de cent cinquante mètres de coté.

Adossé au Temple des Guerriers, le temple est entouré par plusieurs structures importantes incluant le Temple des Guerriers, Le Marché et quelques autres structures.

En réalité on compte six-cent piliers, les colonnes ont jadis soutenues une frise et un toit qui s’est depuis effondré.

 

 

 
 

Parmi les sections les plus intéressantes du groupe des mille colonnes, figure la colonnade du Nord-Est, une structure en forme d’équerre. Elle est constitué de piliers de coupe carrée, disposés en 5 rangées de 10, reposant sur une plate-forme de 60cm de hauteur de 30cm de long et de 15 mètres de large.

Sur le coté ouest de cette construction, on devine les restes de quatre chambres dont les murs présentaient une base inclinée.

Deux de ces chambres furent comblées pour soutenir un deuxième niveau, dont on conserve à peine la base des murs. Les colonnes de cet édifice étaient recouvertes de stuc et peintes de différentes couleurs. La colonnade portait une corniche de masques de Chacs et de boucliers ronds.

 

 

 
 

Un autre section notoire est celle de la colonnade Sud-Est porteuse d’un grand toit en voûte soutenu par les colonnes. Le premier niveau de l’édifice est très intéressant.
Car on peut y observer sur les murs intérieurs, les multiples modifications qui y furent apportées. Ceci permet de penser que les fonctions auxquelles il était destiné, changèrent très fréquemment.

Les montants ainsi que les colonnes sont décorés de bas-reliefs qui montrent des personnages richement vêtus. C’est à cause de ces figures que l’on pense que cet édifice remplit avant tout une fonction civique et religieuse.

Sur la partie postérieure de l’ensemble, un fragment de la frise décorée de dessins géométriques, de personnages et de masques de Chacs, est posée sur le sol. Le nord des colonnes à un diamètre approximatif de 18 mètres de forme rectangulaire.